در اربعین؛
رنج و لذت، معنی می یابد.
هرچیزی که از امام، برای امام و بسوی امام نباشد، رنج است
و هرچیزی که از امام، برای امام و بسوی امام باشد، لذت.
در اربعین؛
رنج و لذت، معنی می یابد.
هرچیزی که از امام، برای امام و بسوی امام نباشد، رنج است
و هرچیزی که از امام، برای امام و بسوی امام باشد، لذت.
دیدگاه خود را بنویسید